Se ha desatado de nuevo la ira de los creyentes. El laureado escritor Alexánder Obando suele referirse a los comentarios al pie de los artículos del diario La Nación en torno a temas como la FIV, el fallido proyecto de ley de las sociedades de convivencia, y las diversas iniciativas, también frustradas y sin efecto, para la promoción plena de los derechos humanos en el país, mediante el recurso a una metáfora hípica: ¡se desató el hipódromo! Dado que, en lo tocante a la religión, en nuestro país se sube el tono, y a los creyentes les sobra ímpetu para ir de desmán en tropelía, de tropelía en insulto, y de insulto en confusión argumentativa rayana en odio, yo prefiero, en este caso, hablar de una versión criolla de la guerra santa: la yihad costarricense.
En esta ocasión, la santa ira fue atizada por un texto, Y Amén, cuyo autor, el actual Ministro de Educación, Leonardo Garnier, publicó en su página web en el año 2004. A su autor se le espeta lo usual: un simple mortal se burla de los misterios infinitos de la divinidad. Pero ¡ay! Le tocará su hora, cuando sea echado, por blasfemo, del Reino de los Cielos hacia el lugar de las tinieblas, donde, según el Evangelio de Mateo, “será el llanto y el rechinar de dientes” (8:12). Los creyentes, como siempre, no desperdician ni una sola ocasión para demostrar su amor al prójimo.
Empero, como es consuetudinario en los pueblos pequeños (donde, como dice el dicho, es grande el infierno), hasta una actualización de estado en el muro de facebook de alguien mediamente famoso y massmediático, es motivo de noticia y reportaje. Telenoticias, así, se apresuró a informar que una publicación del ministro Garnier levanta polémica en la Iglesia Católica. En la nota se citan tremendas frases blasfemas del ministro (“Danos hoy nuestro pan de cada día. Bonita cosa: ¡pan! [...] Y nos venís con pan… ni siquiera pan con mantequilla, o un poco de queso tierno”) y se le da tribuna libre al sacerdote Sixto Varela, para quien burlarse del Padre Nuestro es una gran afrenta, sobre todo viniendo de quien viene: del Ministro de Educación. Se trata, según el razonamiento del sacerdote, de un jerarca del gobierno de un país esencialmente cristiano. La consigna parece ser la siguiente: la mayoría somos cristianos, así que todos los demás callados.
Por su parte, el ministro se ha retractado o, mejor dicho, ha ofrecido disculpas, mediante el recurso a argucias literarias: el texto no es de opinión, tal como lo atestigua la sección (“cuentos”) en la cual fue destinado. Y, desde luego, la ficción le permite a uno desembarazarse de la intencionalidad de los textos, porque podría tratarse en el texto de un personaje que expresa frustración, “la desesperanza de un personaje”, como aclara Garnier, “que busca mostrar esa sensación que muchas veces invade la vida de la gente y los arroja a una reacción como la que ahí se narra.”
Este nuevo alboroto, en un país que vive de escándalos semanales que no llegan a más, se presta para varias reflexiones. Seré breve. En primer lugar, son notables dos cosas. Una es que el ministro ha mostrado una celeridad sin precedentes para aclarar que no ha pretendido ofender la intangible fe de los creyentes; celeridad que, con todo, no ha tenido para con los serios cuestionamientos que se le han hecho de tráfico de influencias. Asunto, creo yo, mucho más insultante, por concreto y terrenal. Otra cosa que descuella es la preocupante semejanza entre el celo religioso de los creyentes del país y los talibanes. A decir verdad, produce inquietud el férreo ascenso del fundamentalismo religioso en el país que suele mezclarse, desafortunadamente como acaece en los gobiernos teocráticos, con los asuntos políticos de la vida nacional. A estas alturas del siglo XXI, Costa Rica aún no muestra una clara fisonomía republicana.
A mí, por último, lo que más me preocupa es la confusión, cautelosamente solapada, de la tolerancia con el silencio, es decir, la paulatina instauración de una ley no escrita contra la blasfemia. A quienes no comulgamos con iglesias ni divinidades también nos insulta la creencia de que el cristianismo se ha extendido por el planeta por obra del espíritu santo, y no mediante espada, sangre, muerte, conquista, persecución, anticiencia, imperio y terror. Pero en contraposición con los creyentes, nosotros tenemos las pruebas históricas de nuestro lado. Y he ahí la diferencia que hace toda la diferencia: aquella distinción entre el conocimiento y la superstición, sin la cual no es posible forjar sociedades libres y maduras.
Exelente artículo!
Los creyentes piden respeto para sus crencias, lo cual está correcto, por supuesto, pero cuando uno dice no ser creyente, la mayoría abre los ojos como si estuvieran viendo al mismísimo Satán y comienza la labor de convencimiento de que uno está mal, pero lo peor de todo es que piensan que uno puede devolverse a creer otra vez, lo cual es sencillamente imposible. Y claro que son intolerables las persecuciones hacia quienes no creen, porque a mí, incluso me han aconsejado que mejor no le diga a nadie, porque me pueden echar del trabajo, consejo ante el cual no puedo evitar reirme y al que debo responder con toda honestidad: ” pues que me echen”.
Es evidente que con el miedo, es que han extendido su poder y dominio, y definitivamente ya es hora de que el siglo pasado se quede ahí, en el siglo pasado, y la religión no tenga nada que ver con el manejo y decisiones de un país, para mí, honestamente es ridículo y anticuado. No es posible que todos debamos regirnos y aceptar las intromisiones de la iglesia, en asuntos que no le atañen.
En nombre de lo intocable y sagrado se ha asesinado a tanta gente. No más.
Lo más curioso es que ese texto lo escribió Garnier en el 2004. La divulgación de éste en estos momentos no es casual, es parte de la campaña de ciertos grupúsculos de extremistas religiosos en contra de la educación sexual en los colegios.
La religión y la divinidad son problemas filosóficos, sociales, creaciones culturales, y por demás causantes de odio, muerte y destrucción, con amplios efectos en las esferas individuales y colectivas. Aún así, los creyentes pretenden que todo se reduzca a su ámbito personal como si les hubiera llegado dicha visión de mundo sin implicación de terceros. ¡Vaya mundo! ¡Excelente artículo de Jethro Masís!
El ser humano es más que un embrión, más que una neurona, más que un alma, un cuerpo, un lengua y una mente. Es tán triste reducir el ser
humano a un alma como lo es reducirlo a cromosomas.
La religión tiene hoy la responsabilidad de acompañar al ser humano en el viaje hacia lo incomprehensible y no atarlo a un pasado de barbarismo. Un pasado que, menciona la Biblia, además de llevarnos lágrimas a los ojos, pone en evidencia la historia de la crueldad de la humanidad. La Iglesia tiene la responsabilidad de apoyar el heliocentrismo, el darwinismo, etc. y no temer por su rol en la sociedad, ya que existen muchas más cosas desconocidas en este mundo, al igual que la ciencia tiene la responsabilidad de declararse ignorante ante nuestro universo (Nature, 488, 431. 2012).
Nuestro país es bendecido y tiene un potencial ilimitado — sus ridículos no se comparan a los Rusos o los Chinos y Estado Unidenses, porque Costa Rica tiene libertad de asociación y discusión. La facultad de unirnos y discutir sin armas ni insultos es un regalo invaluable de nuestras madres y abuelas y sus madres, lujo que nunca tendrán nuestros vecinos del norte y del este.
La modernización, como el propio ser humano, no es simple. Es complejo. Va más allá de un laicista aceptando la religión o un nacional aceptando un extranjero y vise versa. La adaptación es menos difícil para los jóvenes que los adultos ( Nature 487, 24–26, 2012) con el respeto que se merecen estos últimos. Requiere tanto aprender y aceptar la historia como romper sus lazos. Requiere análisis y paciencia.
Jóvenes sean pacientes y discutan, respeten, modernicen. Una utopía en donde el ser humano tenga amor a este mundo y fé en sus hermanos, en vez de odio a este mundo y en vez de fé en otra vida esta a nuestro alcanze – pero requiere mucho trabajo.
Estimadicima señora C.A. Palma.
Le agradezco su palmadita en la espalda para que nos empunchemos en solucionar, “nosotros los jovenes” de una forma Olistica de los problemas que acarrean la expansión de la conciencia humana.
Lastimosamente soy un poco alérgico al exacerbado tono ticocentrista que esta empleando usted. Yo espero que ese lujo que es el dialogo no este patentizado por la cultura tica. De ser así nos lleva Candandga (que debio de ser una trabajadora del sexo).
Sepa usted que no quiero esgrimir contra usted el arma de la chota y considero su comentario muy edificante. Pero el exaltar nuestras cualidades no es la respuesta y mucho menos en detrimento de las cualidades del norte o el este. O cualquier otra geografía dado el caso. Sobre todo teniendo en cuenta de que soy tico errante desde hace 5 años.
Tiene usted razón en que la modernización es un camino difícil sobre todo por que no es para allá donde vamos. Por que la era moderna (sin citar fuentes) ya no existe lo que existe ahora es lo que viene después de la modernidad y ni siquiera sabemos como llamarlo. Donde los mapas y las identidades no funcionan para definir derechos si no posibilidades comerciales. Es un Caos.
Y yo en este caos trato de tomar partido y lo tomo en contra de la Religión como ente regulador de la moral. Y le pido disculpas a la hostia del dialogo tico al declarar que la religion no tiene ninguna obligación de apoyar a ninguna teoría. Simplemente por que no tiene autoridad para hacerlo.
Este igual no es el caso.
El caso que nos compete es como enfocamos el problema:A El derecho de la Inglesia de relinchar y el deber de la educación a jalar el mecate. B Vrs El derecho de una persona a decir blasfemias y el deber del clero a exigir respeto.
Es un escándalo para vender periódicos y envolver repollos o para que gente trabajadora como nosotros pierdan el tiempo comentando en la internet.
Yo soy partidario como dice el estimado opinante Don Jerry del 9/25.
De que esto es una campaña de desacreditamiento al mesmisimo ministro por parte del ñor cura Sexto Barrilete o como quiera que se llame.
Y sin contemplaciones digo que troco mi tosca herramienta que es el cucharon por el maus que no es el miky en contra de la intervención clerical. Y exigo medidas berrementes de manifestacion contra el intervencionismo divino. Ahy que divino !!!!!!!!
Y que no nos detengamos hasta darle al vuelta a la tortilla o que nos metan presos como les sucedió a las Rusitas de la panochas amotinadas punk band.
Bueno ya parando el chingue, se le agradece al columnista Masís por citar a don Obando que me alborota el hipocampo. (lease cualquier manual de mano sobre le cerebro humano)
Estimada señora Palma, disculpe si me pase de folclórico me interesaría saber mas sobre sus fuentes. Tal ves si pudiera citar con algún link para apollar su discurso. Mi aceso a la bibliteca esta limitado.
Y un gran saludo a todos los baby bommers. No se preocupen nosotros limpiamos su despiche.
Attentament
Felipe Salazar : Un Joven
Addendum:
Diputado propone moción para que Leonardo Garnier se retracte sobre publicación del Padre Nuestro
Presidenta celebra disculpas del ministro Garnier
¡Busque vida! (si se siente ofendido por Leonardo Garnier)