G. García Un ensayo muy agradable e interesante. Mis felicitaciones al autor. may 20, 1:06 AM
Jerry Con el primero basta y sobra. Una vez que se entiende eso todo es menos complicado. may 18, 4:06 PM
randall muy bueno! may 18, 10:01 AM
Rocío Aquí apenas publicados 4 .... Les falta leer 11 caballeros!! Esperenlo may 18, 6:46 AM
Julián Arenales Muy bueno, como digo, siempre hay que agradecer a quienes nos hacen reír en este infierno. may 17, 8:00 PMFoto: Arquimaza La pregunta se me vino de nuevo a la mente acostada en la camilla, cuando ya tenía puesta la bata, el gorrito y hasta esas graciosas botas verdes, y esperaba a que se abrieran las puertas del ascensor que me llevaría al quirófano. Recordé a mis compañeras de charla, meses atrás, y a mis compañeras
- Ari, ¿sabés qué día es hoy? - El día de la mujer - ¿Y sabés por qué se celebra, de qué se trata el asunto? - Vi y me llegaron muchos mensajes y felicitaciones por Facebook. - ¿Y vos qué crees, por qué hay un Día Internacional de la Mujer? - Diay, porque
:: Ana Silvia Monzón* :: El que pinta pared y mesa…demuestra su bajeza, ese dicho popular repetido a lo largo y ancho de nuestra infancia es uno de los primeros mandatos culturales que coartan la libertad de expresión, ya que se considera una falta al buen gusto e, incluso, un delito. Uno de los principales mecanismos para mantener el
:: María Flórez-Estrada :: Los presidentes de Irán y Nicaragua, y la Presidenta de nuestro país, tienen más en común de lo que parecería. Podrán distanciarse en cuanto a sus alianzas internacionales o, como en el caso costarricense, a raíz de una invasión territorial. Pero les une su fundamentalismo religioso y cultural. Y cuando existe fundamentalismo religioso y cultural, el
Gracias a la pujanza de los movimientos feministas y de las luchas de las mujeres por sus derechos, para nosotras, históricamente objeto de los pactos masculinos, no tiene sentido reivindicar únicamente una sociedad que redistribuya la riqueza y que incluya garantías sociales, sino buscar una sociedad en la que no seamos más objeto de pacto, en la que se respeten la autonomía (poder de decisión de las mujeres sobre sí mismas) y derechos de las mujeres, y en la que esto sea entendido por padres, hermanos, maridos, compañeros, hijos, curas, gobernantes, líderes políticos, burgueses, sindicalistas, proletarios, campesinos y comunidades indígenas. Un gran desafío, sin duda
El PANI se constituyó en uno de los pilares del Estado Social costarricense para la protección de la maternidad –el otro será la CCSS, mediante el Seguro de Maternidad-, dentro de un enfoque fuertemente patriarcal que naturalizó la subordinación de las mujeres a la condición de madres, y su reclusión preferente en el espacio doméstico
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